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第八章 无形接触的证据

的的喀喀湖边界的普诺市(Puno)外20英里的地方就是“普埃尔塔•德•哈与•玛卡”(Puerta de Hayu Marca),即“众神之门”。这道“门”——又称为“星际之门”——实际上是天然岩石上的一个雕像,高为23英尺,宽为23英尺,底座中央有一个较小的凹槽,不足6英尺高。该遗址的古名为“威尔卡•尤塔”(Wilka Uta),即“神之屋”或“阿尔塔拉尼”(Altarani),即“有祭坛的地方”。而西班牙人称其为“魔鬼之门”。

从外表看来,它同在埃及古墓中以及古墓四周发现的假门一样。据说,神灵通过这道门进出另一个世界。在的的喀喀湖,“众神之门”据说是进入众神之地的入口。在古时候,英雄们通过这道门成为神——获得永恒生命。但是,据说这道门是朝两个方向转动的,因为人们知道那些人以及神从我们的世界返回去。不过,这种情况仅持续了一小段时间。

据说维拉科查神就是从“众神之门”来到地球之上的,祭拜他的中心就在附近的蒂亚瓦纳科。历史也不知道蒂亚瓦纳科遗址的建造者从何而来,帕布洛•查隆(Pablo Chalon)肯定,当地艾马拉人(Aymara)的祖先同蒂亚瓦纳科毫无关系:“我们猜想,建造者们突然从某个地方来到这里,那个地方早已受到旧世界的影响,变得文明开化。他们在短暂的居住后消失得无影无踪,没有留下任何后代,没有把他们的奇妙能力传授给后继者。”旧世界的人们负责建造了蒂亚瓦纳科,这种看法源自于这样一种观念,即维拉科查神据说是白人。但是维拉科查并不是欧洲人,因为在欧洲,没有人具备这种技术和能力,修建如此错综复杂的普玛•彭古。

一个显而易见的问题是,维拉科查神是否是从这道门——众神之门——来到地球的?当然,并不存在实际的门,仅存在坚硬的岩石。因此,“星际之门&rdq