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第二天的上午像以往一样，董天舒埋头走进了崇文堂。

不过和以往不同的是，他心里多了点小小的期盼，在抬脚跨进门里的一霎，下意识地往课堂角落里望了眼。

果然，那个少年端端正正地坐在桌案后，正在向他报以微笑。

董天舒精神一振，步履不由轻快了许多，坐到了自己的书案后。

今天他讲述的内容仍然是《元论》，但因为姬澄澈的缘故，董天舒临时决定在讲义里增加一点儿额外的东西。

这东西就叫“授命之君说”。

他仍然按照过去惯用的方式，先中规中矩地阐述了一段《元论》经义，忽然不着痕迹地转变话锋道：“此所谓“受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天如父，事天以孝道也。”

果然不出所料，其他的生员依然故我打打闹闹，那少年却不由自主从座位上“腾”的站起，竟不顾课堂纪律打断董天舒的讲述，径直问道：“此语何解？”

董天舒望着姬澄澈笑了起来，从容自若道：“君主受天约束代天行事，国家之安危苍生之荣辱，实系于天子一人。故天子乃天在人间之代表，奉天承运代牧四海。”

姬澄澈闻听此言心情激荡，眼前豁然开朗。

天子之说，帝王之论，它等于在承认天道教拥有替天行道权力的同时，另辟蹊径开创二元，令大汉君主能够以天子身份敬奉上天代牧四海。

如此一来，大汉的皇帝就将成为与天道教教宗并驾齐驱的天选之代言人，甚而在俗世具有更强大的权柄与威望。

过去，唯有天道教的道士才能代表仙族族人与天沟通，但董天舒提出的天人交感之说，无异于在告诉世人，每个人都能够感应天意，甚而“人所悦则天必悦之，所恶则天必恶之，众所向者必是理也，理则天道在焉。”

这人分明已经不是奇才，他分明就是千年一见的天才！

“喂，老兄你在干什么？”彭昌盛不满地扭头看向姬澄澈。

姬澄澈冲他笑笑，径自走上了讲台，在董天舒错愕的目光注视下，扫了一圈崇文堂中包括窦虎和敖娇在内的生员们，开口道：“你们来这儿就是为了睡觉聊天，打架显摆的？”

彭昌盛火了，一拍桌子站起身来手指姬澄澈道：“你谁啊，信不信本公子弄死你！”

“放肆！”早藏在外头的陈思邈面沉似水冲了进来，向姬澄澈抱拳一礼道：“这位是陛下钦点的新任