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第九百五十七章 发展

对于天下,对于武当都是极其有利的,既淘汰了无心向道的弟子,给了他们一个入世的渠道,带去了武当的影响,也可以斩妖除魔,获取功德。

也磨练出了真正的弟子,让武当多了一批仙道门人,底蕴日益深厚,而西方二圣直到现在还在度化那三千弟子,根本无暇东渡。

随着妖魔在中土大地上日益减少,周朝已经成为了人族最为繁盛的地区,其他地方的人族依旧是惨不忍睹的情况。

想想西方佛土一直到了西游的那会,都是妖魔横行,就可想而知中土被万千人族所羡慕,恨不得可以来世生为大唐人的想法也就可以理解了。

时光流转,周朝八百年的天下最终走向了灭亡,周幽王的“烽火戏诸侯”,成功将周朝推向了深渊。

天下就此迈入了春秋时期,这是一个诸子百家的时代,各路学说,百花齐放,而武当也再一次出手。

那些诸子百家中相当一部分人,都被武当从小收入了门中,下山历练之时,带出了各路成熟的学说。

这等大杀器一出,武当名人辈出,在人间声名之盛,还在天庭之上,为君王推崇,为士子敬仰,为道门领袖。

为了防止诸子百家学说陷入了失传,高飞开创了造纸之法,横行天下,直接将竹简、布帛这样的书写方式推入了绝响。

当妖怪在中土大陆开始陷入了绝迹,或是被灭杀,或是被收服,人们渐渐忘记了妖怪的恐怖。

《山海经》的出世,将小说家推向了顶峰,让人们知道,天下居然还有这么多奇奇怪怪的妖怪。

但是后世,中土人士更多的是将《山海经》当作了神怪志异来看,而不知了其中真实。

春秋末期,老子横空出世,留下了道教圣典《道德经》,于函谷关外,以多宝道人化胡为佛,成功将西方教命名为佛教,创立小乘佛教,分化了佛教气运,延缓了佛教的东进,至此不知所踪。

随着老子的出世,孔子也步入了尘世,收徒三千,创立儒家经典。

诸子百家进入了顶峰,名人辈出,为后世的发展打下了基础。

当嬴政成为秦王,横扫天下,这时道门已经处于半隐匿的状态,从某种意义上来说,道士和妖怪是处于共生关系,当妖怪陷入了绝迹,道法也就成为了屠龙之术了。

高飞在这个时候再次出手,利用道门的影响力,成功将未来的钱币定型为了圆形方孔,落宝金钱光芒大方,功德加身,成为了财道至宝,几乎是无物不落了。