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第106章 圣道根基

方运习惯性地大略翻了翻一百张请圣言的试卷,最后拿下第一页,开始答题。

这次请圣言的第一题是非常简单的填空题,而且是《论语》的开篇。

“子曰:学而时习之,不亦乐乎”,后面有一段空白,方运立刻提笔补上:有朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎。

在答题的过程中,奇书天地一动不动,而方运也没有动用奇书天地的力量,纯粹凭借自己的记忆和理解来答题。

方运已经把众圣原作尽数背诵记住。

很快,方运遇到一道极为刁钻古怪的题,考武国半圣贺云祥都在何时去过名南山。

方运搜肠刮肚,发现贺云祥曾四次去名南山,三次都有明确的记载,只需要直接写上就行,但四次中的第二次去名南山却没有任何有关时间的记载。

方运仔细思考,寻找一切跟贺云祥第二次去名南山有关的作品,最终只找到一首长篇古体诗和一段贺云祥的回忆。

那首长篇古诗名为《月南山》,是贺云祥在十九岁登名南山的时候所作,这时候的贺云祥文名不显,默默无闻。

“这首诗必然是关键。”

方运回忆贺云祥这首长诗,很快发现一句诗很有意思。

劲风斩却半边月。

方运心想:“诗词有一个很重要的前提就是‘景真’,贺云祥当时虽然年轻,但也不会胡乱写。月相是随着时间变化而变化的,如新月、满月、残月等等。在月相是上弦月或下弦月的时候,这时候的月亮只剩一半,如同从中被一刀劈开,符合‘劲风斩却半边月’这句,别的月相都不行。每月初七、初八为上弦月,而二十二、二十三为下弦月。”

“也就是说,目前贺云祥在几月份去名南山不能确定,但必然在某月的初七、初八、二十二和二十三这四天之一。”

“这首古诗中还有一句‘昨夜子时现冰轮’,冰轮是月亮的别称。子时是夜晚十一点到凌晨一点之间的时候,这个时候才升起月亮,就应该是下半月。因为上半月的月亮升的很早,绝无可能‘昨夜子时现冰轮’,所以可排除初七初八。”

“但是,这还不够,还需要判断这是几月份。这首诗还有一句‘黄犬瑟瑟卧花中’。贺云祥的著作中,没有提及何为黄犬,但另一位半圣郦道元的一篇游记中提到过黄犬,说合州有一种黄色的小虫被当地人叫做黄犬。”

“黄犬虫喜灰菊,而合州的灰菊只在八月份和九月份盛开。现在可确定这首诗写于八月