尔曼穿起了小鞋。

当希特勒死去的消息传到国内，纳粹高层中真正真情实意的为其悲伤的只有两个人，一个是戈培尔另一个是席拉赫，后者又与前者不同，戈培尔是真正为失去一位伟大的旗手和领袖而伤心，后者是为失去了崇拜的偶像而痛苦。

就在其余纳粹党魁们开始四处串联，野心勃勃的试图从希特勒留下的政治遗产中分到一块蛋糕之时，这两个人却在老老实实的为希特勒承办后事与组织群众守灵。也就是因为如此。徐峻在之后的冷血清洗中放过了这两个人，因为忠诚是一种美德，徐峻确信自己能够获得这两个人的忠诚。

更重要的是，这两个人在德国民间有着非同一般的影响力，对徐峻接手德国的掌控权能够起到非常巨大的作用。

事实上也确实如此，徐峻在前线的神奇表现让整个德国都为之振奋，他头上的战神与使徒的光环让他轻轻松松的接过了希特勒的权柄，所有人都在为德国在失去一位伟人之后能够再次获得一位似乎更加伟大的领袖而感到庆幸与欣慰。德国百姓开始坚信上帝是偏爱德国的，因为他竟然一次赐予了德国两位伟大的领导者，实现伟大的民族复兴这个最终目标似乎不再是一个问题。只要有着那位高贵伟大的年轻领袖指引，德国必将立于世界之巅。

戈培尔熟练的操控着政府的喉舌，动用起他所有的宣传手段，在极短的时间内就在德国民众中树立起了这种信念。一开始他的出发点其实非常单纯。他不能看着德国陷入混乱，他不允许他投入无比热情耗费无数精力的事业就此结束，他想要延续希特勒的神话，完成那个男人向他展示的伟大目标。

而在戈培尔眼里，现在唯一有能力并且有实力做到这一切的，唯有那位上帝的使徒。他不想研究究莱因哈特冯施泰德在希特勒的死亡中究竟扮演了怎样的角色。无论这位副元首在此事前后的行为与表现中有多少疑点。戈培尔认为都无关紧要，因为那对解决德国的危机毫无帮助，还会导致更多不必要的内耗。

他必须要让人相信莱因哈特冯施泰德是上帝赐予德国的救世主，这个男人身上肩负着一项伟大的历史使命，那就是继承起希特勒的事业，将德国带向史无前例的辉煌。

但是随着法国前线一场场辉煌的胜利消息传到国内，当德队趾高气扬的走在香榭丽舍大街上时，戈培尔自己倒是先相信了这个自己杜撰出的传说。

戈培尔投入了更大的热情创造元首神话，在他的宣传里，莱因哈特犹如日耳曼历史上那些伟大的英雄一样，比如腓