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第五十章 下浮屠鬼道

极难以调和,佛祖有大智慧大神通能够兼修,旁人却不能。当初佛祖决定分开传授,也是顾及修行艰难,若只修一极,当然是容易许多。可是这样一来,能够如佛祖般集大成的又能有几人?上浮屠为阳,下浮屠为阴,这下浮屠修行不如上浮屠那般正大光明,下浮屠鬼道法由生到死,夺元摄精,多有强夺取巧之处,这才让人多生误解。何况人性本就容易为趋利所熏,这下浮屠若为人所利用便是邪法,又岂能见容于释家,有意冷藏此法也就不足为怪了。”

方仲叹道:“真是想不到,这上下浮屠竟然有如此渊源,若不是婆婆说起,世上有几人能够知道。”

那‘婆婆’冷笑道:“是你自己孤陋寡闻罢了,渊源我已说了,现在便告诉你这下浮屠鬼道之法。这鬼法也有主从之分,主者,由生到死,死而化鬼,鬼练其法,便如我现在一般,超脱肉身之外。从者,收聚亡魂,操之人手,役鬼修行,便如你一般,可收双修之效。你有父母亡魂在手,当然只需学后者。”

“不知哪一个好些?”

“二者各有千秋。主修者可保灵智无损,一切自己作主,只要亡魂不灭,甚至肉身尚存,还阳后亦可使修行不亏。只是……”

“只是什么?”

“只是在你修行之时,要想保住肉身无损,只怕有些难度,大不了舍弃不用,只修阴魂,不要阳身。”

方仲道:“若想兼顾,可寻一可靠之人帮你看护阳身,又有什么难了。”

那‘婆婆’摇头叹道:“人心难测,你哪里去寻可靠之人,为你看护百年……”她那凄冷面容露出一股悲伤之色。“从修者便是役鬼法,役鬼可修,役主也可修,只不过它也有极大害处。役鬼与役主之间便如主仆,若有人居心不良,就会宾主易势,你以为役鬼法是邪法,其实便是役鬼所托非人,而役主其心不善,到头来就会沉沦愈深,永无超脱之日。”

“那晚辈便学役鬼法。”

“役鬼法有七相,分别是鬼毒、鬼迷、鬼噬、鬼附、鬼化、鬼引、鬼神之相。单冢需从鬼毒练起,聚尸集气,一步步来,便如道家炼精化气一般,耗费日月功夫。而双冢却不需要,即便是子母冢,也具有鬼迷之相,如你手中的双冢更是难得,若我所料不差,它就已经有个鬼噬之相。所以你要学,便从鬼噬之相开始学起,比单冢要轻松许多。”

方仲道:“那岂不是冢里的阴魂越多越好?”

“也不尽然,单冢和多冢都可修至鬼神之相,只是所费功夫有别。你以为多个阴魂是如