的的僧衣，宝相庄严，他口中轻诵佛经，手执金色转经筒，轻轻摇动，须臾，他停止了动作，说道：“你说！”

沙罗巴还以为是师尊让他说话，孰料大师兄桑格说道：“师尊尝言有客自东方而来，一高一矮，皆壮实，名为崇佛，实则已沾红尘，然而远来是客，带有忿怒明王令旨而来，不可不见！”

一句话，在沙罗巴心中引发了滔天巨浪，对自家师尊的钦佩真如雅鲁藏布江江水滔滔不绝。

大师兄所言有客自东方而来说的正是两位明使，他们一高一矮，皆壮实，他们声称他们是佛教徒，信佛，实则已沾红尘，意思是说他们在红尘打滚，甚至造了杀孽。

确实如此，据沙罗巴观察，两位明使应该是军人出身，杀过人的那种，而且杀得还不少。

师尊并未见到外客，不可能派人守在门口观察外客情形再偷偷地禀报给他，然后他再说出来，这么低下的事情不可能做的。

明摆着是师尊佛法精湛，天眼通一下子就看清楚了两位明使的外表和内在，说他们奉了忿怒明王令旨而来，雪！

明王在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。俗话说：佛都有火，佛一旦发火后会怎样呢？那就是变身啊，每个佛都有个对应的“忿化身”，如弥勒佛的“忿化身”是大轮明王，大日如来的“忿化身”是中央不动尊明王等。

这意思是说，东方所在的大皇帝，是某个佛的化身！

是哪个佛爷，师尊没明说，但，真是不得了啊，沙罗巴倒抽了一口凉气，冲着师尊来顶礼膜拜，礼赞师傅佛法无边。

而诸僧观看沙罗巴的反应，就知师尊所言无不中的，无不合什称颂曰：“善哉，善哉！”

八思巴一言断之道：“去与使节说，我将仿效我伯父萨班上师，前去进谒东方的大皇帝，接受朝廷的册封与供奉！”

他欣然道：“如此，佛法将大兴于北方！”

“尊法旨！”沙罗巴应道，诸僧则无人反对。

沙罗巴离开静室，派人去通知两位明使再来，于是他们忙不迭地赶来，当他们听到沙罗巴说上师将接受你家朝廷的供奉，将亲自动身前往应天府进谒皇帝时，无不喜出望外。

起初他们还以为要费多少口舌，还要增加多少的筹码方可打动上师之心，孰料上师虚怀若谷，完全接受了朝廷的意思，让他们二人不禁为自己的市侩心态而羞愧，更多的是喜悦。

在沙罗巴等僧人认为师尊佛法无边，看出了东方大皇帝的根脚，应节严和孟