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257.A上去了

场拍卖会,也是拍使用权,不拍归属权,只要持有者还活着物品就跪他所有,死后收回。”

夏幽产生了一点兴趣。

国内公司敢出这样堪称霸道条款的,真的很少见。

最神奇的是,这么霸道的条款,不列颠女王居然还愿意认。

她对这家公司产生了一点兴趣。

“‘江离芷’,以前没听说过这个名字,”夏幽手指点着嘴唇,“国内的奢侈品都是什么古驰、爱马仕,国产品牌的奢侈品真的很少。”

“当然,这家公司走的路线就是墙内开花墙外香,先打通外国高端品市场。这家公司国内不出名,在国外还是很有名的。可能全世界都是外来的和尚好念经吧。”

夏幽抵近展牌看了会儿,说:

“这上面说,这次一共会拍出十五件珠宝,收益全都捐给双相情感障碍精神治疗产业……感觉这家公司还不错嘛,老板是谁啊?你不会认识吧?”

“算是认识,”陈涯说,“就是我。”

夏幽回头盯着陈涯。

她感觉,奢侈品和陈涯,这两者完全不搭噶。

居然能组合到一起,就很神奇。

“你是不是以为你刚才很帅?”夏幽没好气地问,“拐弯抹角卖了一堆关子,然后就是你自己。装逼也不是你这样装的。”

陈涯“嘿嘿”一笑。有点不好意思。

夏幽的脸颊变得有点粉红。还有一句话她没说:她其实觉得,确实挺帅的。

“几年前下的一步闲棋。华夏华夏,‘有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华’,5千年的文明底蕴,什么腰带鞋子包包,都是祖宗玩剩下的,高端奢侈品市场打不过别人,说不过去吧?”

刚才陈涯说的那句话出自《春秋左传正义》,意思就是说,“华夏”两个字,“华”的意思是指服饰美,“夏”的意思是指有礼仪。

从孔子时代起,华夏先民就极其重视“华夷之别”,孔子就反复讲“夷狄之有君,不如诸夏之无也”“微管仲,吾其被发左衽矣”等等。

区别华和夷的标志,不是血统,答案就藏在“华夏”两个字里,一是“礼仪之大”,二是“服章之美”,前者是内在标志,后者是外在标志。

也就是说,古代中华人士掌握着文明的定义权,而区分文明和野蛮界限的视觉标志,就是“服装”,服装美就是文明,不美就不是文明,乃蛮夷也。

所以“剃发易服”乃至近代以来服装打扮的