一的牧神造物。

按照慈母神给艾尔的启示来看，这些小蹄子们严格意义上来说，是“慈母神”和“牧神”共同的作品。

从一开始接触到牧神信徒后，艾尔就对所谓的“万物牧神”非常好奇，对方是男是女、是兽是人、是塔尔小号？还是慈母马甲？都是他心里的问题。

但牧神的存在实在是太低调了，导致艾尔起家后，四母信仰发展壮大，他就没怎么从实际了解的层面去关注这些忠诚的少数派。

毕竟如今单一的牧神信徒在部落基本已经不存在了，有也是那些新从外界加入部落的归化野兽人。

牧神图腾已经变成了一种结合了祖灵崇拜的“民俗传统”，而艾尔来自的地方又是同样一直有着浓厚“祖先崇拜”的传统。

人联建立后在塑造新思想上面也很大程度上考虑了这点，文明先贤祠是地球最著名的几个“圣地”之一。

所以艾尔对万物牧神一直比较忽视。

只要对方不搞事，他就能包容。

这点艾尔很开明。

等到之后艾尔重新开始关注万物牧神，则是因为.......

莉莉丝。

因为莉莉丝搞了一波事，把艾尔逼到墙角。

然后忍一时越想越气的男孩忍着怒气，把本来想严惩，关起来狠狠轰入恶堕凌辱的莉莉丝祭司给放逐，结果阴差阳错钦定后者成为部落国立莉莉丝教会的第一任圣女，也即宗教领袖后。

忽然想起来了万物牧神的图腾是“缠绕着月亮的藤蔓”这一形象。

就联系到了莉莉丝身上。

毕竟中古世界，领域、形象上涉及月亮的神明不多。

何况又是树又是月亮的。

让人很难不怀疑。

艾尔审查了一阵，没什么结果，牧神和莉莉丝信仰之间除了两者都比较偏和谐立场，带着很浓的神秘主义风格外并没有———这他妈已经是很明显的关联了！

到最后，问题还是上呈到混沌魔域，四母神案几前才解决。

艾尔找不到线索，直接找四母挑明，牧神到底怎么回事，是不是莉莉丝或者谁的马甲，不把这个问题搞清楚他不能安心。

四母也没硬给他打哑谜，见艾尔态度坚决，还是告诉他：万物牧神是一位特殊的独立神祗，并不是任何神明的伪装；祂的立场可以被相信，和四母存在合作关系；

就酱。

除了