哈力木毕竟年纪大了，耍了一通弯刀后有点气喘吁吁，不过老汉要面子，故意保持镇定。

我也没着急问，等哈力木把气喘匀了再说。

喝了半杯羊奶，我问道：“老先生，您这弯刀是祖上传下来的吗？”

“那当然，我祖上是成吉思汗的带刀侍卫，负责牙帐巡逻。”

“这么厉害，成吉思汗的带刀侍卫，牙帐在哪呀？”

“准噶尔啊，以前那的草，一人多高，大汗......”

哈力木好像急于表现，他说的半真半假，很多和历史对不上，当然，也许他说的是真的，毕竟史书不一定是真的。

哈力木先祖的故事，也有可能是千百年后人不断传唱，然后不断地加工，失去了原本的味道。

拨开迷雾，许某人大致听明白了。

哈力木的先祖是牙帐的卫兵，就是在牙帐巡逻的兵丁。

至于是谁的牙帐，我觉得不是成吉思汗的，因为地理位置对不上。

成吉思汗这辈子，不是去打仗就是在打仗的路上，建国称汗的地点在斡儿朵河流域，在今天的黑龙江北面呢，和尊噶尔相距十万八千里。

再有就是术赤之子拔都的牙帐在毛子国呢，靠近乌克兰，也不可能。

所以，哈力木的先祖，只能是术赤的卫兵。

我又提起了那首冬不拉长歌，哈力木更激动了，他说一个老哥们会这个，根本不用我们要求，哈力木立马打电话联系老哥们。

老哥们住得也不远，也在二十里店，不一会，一个身穿民族服饰的老汉带着弦儿来了。

打了招呼，互相认识，抽了两根烟，老汉给我们唱起了那首叙事长歌。

怎么说呢，唱的挺好，抑扬顿挫，曲调悠扬。

虽然听不明白，反正就是唱得好。

我又问起牙帐遗址。

俩老头说的都一样，在准噶尔。

四驴子抓住了问题的重点，他问：“老先生，您祖上一直在这个村子了吗？”

“祖祖辈辈都在这，咱们这个村子，放在古代，可是军屯，村子也富裕，牛羊成群，到现在，呼图壁县都是新疆最大的奶源基地。”

......

有卫兵，有歌谣，还是祖祖辈辈的村子，许某人坚信术赤墓就在附近。

为啥？

卫兵得守着牙帐吧，这玩意就和上班似的，谁能天天奔袭百十来里去上班？

第