老人一抬手，拦着我，笑了笑说：“小兄弟你误会了，我不是想收你做徒弟。我只是想把我知道的东西教给你！人之患在好为人师！我有意教人武功却是再也没兴致做人的师父了。”

“是这样？”我有点疑惑，心里奇怪，为什么他们都不想做人师父呢？小丽是这样，这位老人也是这样。

老人接着说的话更让我意外：“虽然我不收你为徒，但你如果真的学得会本人的武功，却算是我们一个门派里的人。以后，要么，你从不出手使用本门的武功，只要你一使用本门武功，那你以后就要坚决维护本门的利益！

听起来也没什么大不了的，至少我还处在进可攻退可守的境地。所以，我一口答应下来。

老人也不追究我为什么答应这么快，象小丽说起太极奇门一样，跟我说起门派的家事来。

正文126 太极三宗

老人喝了口茶，介绍起来，声音浑厚，抑扬顿挫，倒真象个电视剧里教书的先生：“说起中华武术，不能不提太极拳，因为太极拳是的中华武术里最本源的东西！我们这一门派，实是太极一支。

“说太极拳，不能不说张三丰其人！

“张三丰以其不修边幅，又名张邋遢”。传说他“姿态魁伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑唯一衲一蓑。所啖升斗辄尽，或数日一食，或数月不食。”读书经目不忘，有学识，能诗书。洒脱不羁，颇具神仙风度。其身世出处，颇多传说，“或言三丰金时人”。传说宋末，时乱，宋徽宗召之，三丰曾单拳击杀贼百人。亦传其能辟谷神行，死而复生。一生不慕荣利，遁世清修。据其自述，他曾任县令，後弃官出家为全真道士。曾於终南山遇火龙真人传以丹诀。游武当山，与其徒在该山“去荆榛、群瓦砾”，创草庐以修道。预言“此山异日必大兴”，嘱其弟子“善守香火”。不久离开武当山，云游至四川，在青城山和鹤鸣山访真揽胜。首创太极拳注以为修道健身之用，今日大行於世。

“关于张三丰的这段传说，实有深义，你要记住了，没事时细细揣摩！”老人提醒道。

“这个传说是说太极拳是张三丰所创。

“但事实上，也许传说有不实之处，张三丰也许只是传人而已：“据《史记》六十三卷《老子韩非列传第三》中记载：老子修道德，其学以自隐。居周久之，见周之衰，乃遂去，至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千言而去，莫知其所终”

“