港口最高的旗杆上做成了串葫芦，又下死命令让以部分殖民地海员和船只为骨干，艰难重建的“联合王国舰队”不顾一切的出击，拦截了两条贩奴船，把船上的阿拉比和南方奴隶贩子从抓回来，用从下到上穿刺刑竖在宁静港口，这件事才算了结。

这事听起来血腥，但在埃斯塔利亚人，还有邻国提利尔中都是交口称赞的“明政德行”，那些头颅和人贩子惨不忍睹的，下体破烂、身躯被海鸟、海鱼啄食的尸体是艾尔功绩和对子民“仁慈”的证明。

第二章：乐园教会和艾尔的模拟人生

少年就这么跟着出来“祈福”的孩童队伍回到了教会。

艾尔的乐园给收留的孩子们不只是房间里的书本教育，他们会在一位位女士和教师的带领下走出乐园，去社会层面进行实践。

像是这样的唱诗班就是一种模式，过程中收到的捐赠也最终会被运用到各种公共事务上。

他混在队伍中，周围大大小小的孩子们目光多含善意或是好奇，奇怪的是明明已经隔了很久，并且两个世界差距大的不是一丁半点，还有艾尔魔改的制度也和人联相去甚远，但一进入这种环境，作为一个没脱离“孩子”范畴的少年却也意外的感到如鱼得水般的亲切适应。

少年很快就和孩子们混成一团，甚至有的男孩还非常友善的将自己备用的外套和他分享，白底金边的配色，背部和胸前有一个红色的六芒星，这是“艾尔的孤儿们”的标志装饰，穿这一身在城市范围内是不用担心走丢的，还可以随时向路人或蓝帽子们寻求帮助。

少年换上白袍，走在人群中，看上去和其他“艾尔的孩子”别无两样，他们一起唱着欢快的童歌，一边在黑衣女士的带领下回到教会“乐园”。

但在这之前，他们还去到了另一处地方：

艾尔设立的荣军院。

为那里的因伤残、个人意愿退伍，又无处可去，不愿独自去土地上劳作的士兵们安排的地方。

其实也可以放到匹娜森林里，但是许多人哪怕独自生存困难也会希望能够靠近文明、秩序的城市，所以艾尔又设立了这么一个“退伍士兵转业与安置机构”。

黑衣女士领着他们去为这里的那些退伍士兵们演出，唱了一首描写王师东征，解放南国的赞歌。

然后为荣军院———一个大型的，办公居住结合的建筑群进行了义务劳动，清洁了一番卫生，这才集合队伍，回到了离荣军院并不远的“乐园”教会中。

过程中