百花丛中，这位黎玉清颇有知名度。

道教有三清，分为玉清、上清、太清三位尊神，也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

民间敢以“玉清”这三清之一的名字取名，不是一般人能承受得起的，她能用“玉清”作名，听到就让人肃然起敬，不敢怠慢。

黎玉清乃是其父求了三清后得来的孩子，之后其父孩子一个接一个来，颇有灵异，如是民间小民，则她就是“招娣”起名，但她家世不同，其祖父进士出身，翰林院为官，其父虽然没中进士，现做着临安府盐官县县尉，不仅如此，其家族读书人多，黎玉清的亲弟弟中已经有人中了进士，可谓官宦世家了。

黎玉清的翰林祖父为她取名，少时黎玉清自己不乐意缠足，也由得她。

当孟府猎头人员在民间寻找“歌舞团人员”时，黎家老祖托了关系，将黎玉清的名帖与画像送来，她气质上佳，顶顶漂亮，孟府猎头人员不敢接受，是的，他们只能猎取民间女郎，不对富豪和官宦家族女郎动手。

是余十一娘拍板，她知道这档子事后，看过黎玉清的画像，说我家公爷有什么女人不敢要的，遂接受下来。

现在看来，黎家老祖真有先见之明，他们黎家安全情况且不论，黎玉清稳如泰山。

黎玉清自幼饱读经纶，腹有诗书气自华，她出场时一袭白裙，如梦如幻，仿佛是江南的花瓣在微风中轻轻摇曳；一双绣花鞋，步步生莲花，让人不禁想起了江南水乡的画卷，实乃江南名姝。

她的魅力远不止于此。她们不仅仅是美丽的外表，更有着深厚的文化底蕴。

在向孟公爷与孟夫人献艺时，她吟咏古诗词，无中生有，口占一绝，乃信手拈来，不沾烟火气，她深谙传统文化，这些都成为她们迷人的一部分，她微笑中蕴含着智慧，举手投足都透露出自信。

对于她的文化造诣，孟之祥是七窍通了六窍，他“听书差遣”的名声绝非浪得名声，而余十一娘则不同，她自小得名师传授，长大也手不释卷，国学水平相当高，对黎玉清很欣赏，因此她头一个入围，被余十一娘钦点，让她成为自己的妹妹。

而许芷芊则高高瘦瘦，过一米七高，虽说长得很标致，脸蛋儿生得不错，但这次献艺时并不突出，舞姿笨拙，水平一般，也无特殊才艺。

实在话，灿烂百花群中她不出色。

可偏偏就被选中了！

别说别人觉得不可能，就连她自己