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一口尺长见方的器物上，两尾惟妙惟肖的金色鲤鱼，一左一右作跃水腾空模样，大大张开的鱼嘴在室内灯光映射下，其中隐约泛现着金色的釉彩。

金鲤镬！

根据脑中《杏黄器物志》的记载，这器物制作于北宋靖康元年，乃是杏林器物中的珍品。虽然其制作的材质，主要还是以大白土为主，然后经过洞窑烧制。但是也不知制作者在后期烧制过程中，添加了何种材料，让成品变得与众不同。

镬，便是锅在古代华夏的称呼。眼前这有着两尾金色鲤鱼的砂锅，造型别致、色泽明艳。更为可贵的是，历经这么多年，锅身并无半点破损，反倒呈现出柔和的釉色。

金鲤镬与普通的砂锅有着本质上的区别，它就是为熬药而存在的。并且制作者独具匠心，巧夺天工的制作赋予了它很多奇特的功能。

一左一右长着大嘴的金鱼，便是砂锅的出药口和进药口。几近密封的锅身上，有着七个圆形小孔，这些小孔并不是杂乱随机生成的，而是制作者按照北斗七星的排列，在两尾金鲤之间的锅身上镂空镌刻而成。

金鲤镬之所以珍贵，并在《杏黄器物志》中列为上品器物，其最为关键的一点，便是对药性的保持及加层。华夏中医，不仅对施诊方面有着严格的要求，对于汤药的熬制、温热也有相应的要求。

在现代，人们习惯用不锈钢及其他材质的锅来熬药。结果造成某些药材与铝、铁发生化学反应，从而变良药为有毒副作用的毒药，这也是很多人误解华夏中医的一个重要方面。而用砂锅熬制，则不会有这样的情况发生，药材药性稳定，受热也比较均匀。

在捧着金鲤镬仔细观察了良久，汪睿才逐渐相信眼前这东西，正是《杏黄器物志》上所载之物。为了加以验证，汪睿便将其从“藏宝库”中拿出，让甲子从厨房中取出一盆清水来。

而雷宇建则对汪睿的所作所为。显得很是好奇。对方从架子上捧出一个不伦不类的陶罐模样的器物，慎之又慎地放到客厅的餐桌上。这餐桌可是老巫头花了大价钱，从黔南买回的清朝时期的宫廷器物，宽大的桌面上隐约有着暗刻的龙形图案。

但是汪睿对这餐桌可没有一丝兴趣。此时的他已然将心神放到了桌上的金鲤镬上。接过甲子递过来的一大盆清水。汪睿便将金鲤镬小心地浸入其中。

在《杏黄器物志》中有着这样的描述：金鲤镬。长尺余，俩鲤互作腾跃状，左口入药。右口出液。若将镬浸没入清