然后，套着纳米机械神经并联动力装甲‘斯卡蒂’的伪装，与星极一起离开了李阀府邸的房间，在其余几支轮回小队惊疑不定中，旁若无人的走了出去。

接着，头也不回的，离开了长安。

第261章.烟花三月下扬州

“这个世界?的是玄幻。”

在离开了长安城数天之后，夏林对这个《隋唐》剧情世界，终于有了一个明确且完善的认知。

随后，夏林干的第一件事，就是对着天空比了一个中指，并问候大光球的全家老小。

“主神我艹你%￥@＃！*＆......”

凸艹皿艹

虽然猜到了主神会故意提高剧情世界的难度，否则普通的隋唐剧情世界即便混合了大唐双龙传的世界观，也绝对不够一大堆轮回者祸害的。

但夏林万万没有想到，大光球居然将整个世界观，从武侠改成了玄幻。

城有城隍，村有土地，河里也有河神，山中亦有山神，还有乱七八糟的山野精怪出没，遇到乱葬岗和荒庙之类的地方，更是存在着各种孤魂野鬼。

简直太艹了。

夏林都有点疑神疑鬼的怀疑，未来大唐和鞑靼的边界之上，是不是真有一座两界山，而且山底下还压着一只猴子。

好在经过几天的深入调查之后，他发现这个时代的宗教体系，不管道教、还是佛教，都无法与西游记书中的描述对上号。

比如：二郎神杨戬的信仰就还没有正式出现，民间上祭祀的也是李冰之子李二郎。

换言之，这个《隋唐》并不是西游世界观，灌江口二郎的手下没有一千二百草头神，未来大唐和鞑靼的边界之上，也不存在一座叫做两界山的五行山。

但这个世界的确与大唐双龙传有所不同。

最起码，长安城隍庙的虚数空间并不是一个特例，村中祭祀的土地也有虚数空间，河边祭祀的河神庙也有虚数空间，祭祀山神的庙宇也有虚数空间。

若是不知道的还不觉得有什么。

但在已经知晓的前提下，借助高位视野，夏林发现自己在雍州途径的每一座城市、每一个村镇、每一座山、每一条河，只要附近存在着祭祀，就必然会有一位城隍、土地、山神、河神，并且必定会伴随着一个虚数空间。

用型月魔术体系的说法，就是一大堆的固有结界。

城隍庙坐落着固有结界、土地庙坐落着固有结界、山神庙坐落着固有结界、河神庙坐