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第297章
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市的照明和厨房烹饪。

王悦关上门,将乌鸦哨兵放出去。

代表着死亡和不详的一大群黑漆漆的乌鸦肯定会引起怀疑,所以,她给乌鸦修改外形,涂成白色,看起来像是白鸽,还会咕咕叫。

圣城养着很多白鸽,在广场上成群走动,被朝圣者撒下谷粒,养得肥肥的。

鸽子被视为光明神的使者,是平安、福音和驯良的代名词。

乌鸦分散出去,假扮成鸽子混在鸽子群里,打探消息,顺便教训一两只不开眼的野猫。

全局视野开启后,王悦忽然蹙眉,她找到了原点卿!

外表看是一个身形颀长的中年人,穿着拼色外套,但是,头身比例、四肢长短、面容轮廓,明显就是原点卿——规则的迪卡。

就像是动漫剪影,特征明显的,比如哆啦A梦、皮卡丘,很容易看出来。

王悦皱眉的原因是,这家伙就住在临近的白区,与她们下塌处款式一样的木板房里。这很奇怪,没有直接面见教会高层,藏身在北半城做什么?

连接一只在屋脊走动的白鸽,视线中,斜下方的天井里,围坐着一群清教徒,原点卿坐在其中。

“奇怪,他怎么不去教会,反而跟清教徒混在一起?”王悦自言自语道。 圣国教派林立。

王悦在这里生活过一段时间,对此非常清楚。

因为最初的‘正经’有很多模棱两可的谶语类型的句子,导致解读的方式多种多样。

所以,说到底都是鸡同鸭讲,吵吵闹闹,每个人都认为自己的释义是最正确的。

教会产生了大量的教派,为了争夺解释权,其中释义相近的兼并融合,发展壮大,不被认可的受到排挤,最终,流传最广的有三种释义:

善功获救、唯信称义、天选救赎。

善功获救就是赎罪券,明码标价,无论犯下怎样的罪行,都可以用金币来洗涤罪恶。

唯信称义是前者的克星,指出它最大的BUG——有洗罪权的是神,而不是神父,赎罪券上没有光明神盖的戳来证明有效,说到底只是敛财的手段。

而最后一种,天选救赎是唯信称义的分支,更为极端,认为天选之人才能获得救赎,由神灵来选择。

不仅要信仰,还得摇号,摇到了才能获救,摇不到死路一条。

如今掌权的是第一教派,大肆印刷和售卖赎罪券,神父们都是销售员,巧舌如簧,为了冲业绩不择手段。