面的东西有所图的时候，这也太巧合了，可是往往越是巧合的事越是刻意而为之。

所以薛才和我说，我们家的事，远没有表面上看上去的那样简单，内里都是错综复杂，而且说到这里的时候，薛又说起一件事来，他这回提起的竟然是爷爷，他竟然问我了我一句，他文说我的爷爷他真的死了吗？

我被薛的这个念头给吓了一跳，然后就问他说他怎么会这么想，薛说就是一种直觉，他说他觉得爷爷没有死，从奶奶的一些表现，还有我们家格局的一些现象来看，他说我们家基本上死去的人都或多或少地会受到风水局的影响而有一些问题，可是为什么唯独爷爷销声匿迹，从来没有被提起过，大爷爷会成为恶灵，爷爷也是英年早逝，但是却连亡魂也不曾出现过，这不是很不正常吗，所以薛才推测爷爷很可能没有死，但是为了一些不知道的原因，而不得不做一个假死的局，销声匿迹这么几十年。

如果薛的说辞成立的话，那么岂不是说我所知道的一切就都不再是原先的那个样子，大姑奶奶和奶奶之间，包括后来整个家发生的这些事，可是要是爷爷没有死，他又会去哪里呢？薛似乎有自己的推测，但是在事实被证明之前，他好像并不想说出来。

我只觉得自从薛来到这个家之后，几乎颠覆了我所有的认知，我觉得这个家里再没有什么是不可能的了，后来薛忽然和我说了一句，他说爷爷的假死，很可能和我们家的阎罗玉有关。

我不知道该如何接薛的话，只是回想着家里的这些事，薛不说还好，他这么一说其实还蛮有道理的，而且被这么提起才让我想起一个细节来，就是奶奶很少提起爷爷，但是即便提起，也很少用“死”这个字，很多时候都是用离开，那时候我觉得是奶奶不愿接受爷爷的死，所以用了比较委婉的词，可是现在想想，离开可以有很多意思，不一定非要是死去，在这样想下去，那么奶奶守着这座老房子，除了风水眼的事之外，应该还有别的原因，并且肯定和爷爷有关。

薛的这个猜测让我整个人心里翻江倒海，之后薛和我说起了那个废弃祠堂的事，他说他仔细看过神龛的石板，石板上刻着的文字都是很古老的篆文，还有就是神龛是要供奉什么东西的，可是神龛因为祠堂破败的关系，供奉的东西已经不见了，那么早先的时候神龛上是供奉着什么？这座祠堂建起来的目的又是什么，为什么后来被荒弃了，这些都是一个谜。

薛说这些要是去问奶奶，肯定是得不到准确的答复的，于是薛想了一个好办法，就是找村子里年纪大一些