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第二十一章 拜会茅山

茅山,江苏句容,被道家誉为“上清宗坛”。有着“第一福地,第八洞天”的美誉,是我国道教著名流派上清派的发源地,也是后来以捉鬼降妖而闻名于世的茅山派道场所在地,文人称之为“秦汉神仙府,梁唐宰相家”。

汉代时期,陕西咸阳有茅氏三兄弟,兄茅盈,二弟茅固,三弟茅衷,因看破红尘,写下“春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华终是三更梦,富贵还同九月霜”的感叹,遂寻山修道。缘访到此山见林木参天,绿荫蔽日,芳草如茵,香茅遍地,便留山隐居,修道养性,采药炼丹,济世救人。日久,茅氏兄弟,终成正果,名列仙班。后人因此建三茅道观,称他们为三茅真人,称山为三茅山,也简称茅山,这便是茅山派的来历。

茅山派以道法精湛高超闻名,门中弟子所习多为强横攻击类道术,因茅山弟子讲究行走江湖救济世人,所以各地都广为流传着茅山弟子捉鬼降妖的故事,尤其是在华南和东南亚地区,茅山道士一度曾经成为中国道教的象征,人们一提起茅山道士便会想要那一身黄色道袍,手持桃木剑和辟邪铃,运用各种辟邪克鬼的手段将茅山道术发挥的淋漓精致。

茅山离浙西北不远,不过那时的交通也多有不便,查文斌与胖子还有叶秋三人要先到县城换车去往省城,然后再坐车到镇江,再换乘汽车到句容。彼时的茅山还不像如今这般的辉煌,也没有那么多的游人,略有些破败的道观和窄小的山路在诉说着历史的故事。

山路上,挑夫们哼着号子,窄的地方他们只能贴身在石壁上让那些满头大汗的男人们先行,胖子奇怪道:“怎得到处都是运送材料的队伍?”

查文斌叹了口气道:“茅山盛景早已不复当年了,这应该是在重修吧……”

其实茅山派的命运和道教的命运的确很相似,茅山的宫观道院最盛时多达257处,有房屋5000余间。太平天国时这座千年道场也没逃过那场浩劫,因为曾遭太平军的破坏,到了清末,还尚存‘三宫五观’。三宫为崇禧万寿宫、九霄万福宫、元符万宁宫,五观为德佑观、仁佑观、玉晨观、白云观、干元观。

到了1938年9月,日寇扫荡茅山,焚毁了90%以上的道院房屋,并将一批非常有价值的道教典籍和实物抢劫一空,可是最后的毁坏却是在自己人的手中。

十几年前的那一场“文化大革命”中,茅山道院又遭损毁,只剩一些断垣残壁。一直到了中国共产党十一届三中全会以后,宗教政策得到落实,政府才拨款准备重修九霄万福宫和