知晓这处谷地的存在，也早就与寨中人有了联系，只是在大劫之前，他还从没有亲身来到过谷地而已。

在大劫之前，村寨虽然因地势的缘故天然封闭，但却并不禁止寨民们出去，他们也是偶尔会离开谷中，到外面生活的。他们从外面交换物品、学习技艺，又会带回到谷中来。

在杏林苑给寨民们治病疗伤的那位中年女子就是承袭了外面的医术，她曾在谷外生活过好多年，在院子里种杏树也是她带回来的习惯。她在外面遇到了一位老师，从老师那里学到了许多东西，也对他推崇备至。

这位老师就是别初年。

在他来到村寨中之前，寨里的人们就已经通过同伴的口与医术而认识他了，因此，在别初年来到寨中的时候，虽然同样引人注目，但寨民们对他的警惕却并不重。

揾察至今还记得第一次见到别初年时的样子。那是一个让人一见就会生出信任的人，一头黑发唯有两鬓生白。如果只看外表，他大约正值壮年，可若是看他那双眼睛，就分不出他的年纪了。他好像既有孩童的天真纯粹，又有老人的温和智慧。

他在寨子中没住多久，几乎就获得了所有人的喜欢。图腾给他们带来了天赋神通，可以洞见部分真实，寨中哪怕才能下地的娃娃，都能隐约感觉到一个人的善意与恶意，但他们在别初年身上，却什么都感觉不出来。

在寨子中，揾察负责一切与图腾礼祭相关的事情，老祖母则以她的智慧打理寨中的其他事务，因为神通在别初年身上失效的缘故，揾察和老祖母都对他心怀警惕，可没过多久别初年就使他们产生了信任。

这个过程说来也简单，别初年教给了他们一种修行法，以心间的一点善念为引，燃起一盏明灯。这样的修行法，如果心念达不到要求，是无法更进一步的，而他们都见过了别初年的心灯。

因为这个缘故，再加上当时图腾的情况已经很糟糕了，所以，虽然他们真正接触别初年的时候还很短暂，但揾察在与老祖母交谈过后，他们还是决定向别初年请教办法。

他们都没有想到，别初年会给出那样一个办法。

血祭，简单粗暴，但有效。

后来别初年很快就离开了谷中。揾察和老祖母虽然不愿，但图腾濒死，他们只好尝试了第一次血祭。已经沉眠不醒许久的图腾，在那一次祭祀中醒了过来，并有了恢复的趋势。如果按照这个状况推算下去，只要他们能够奉上足够的祭祀，是可以让图腾彻底恢复的。

自别初年