王母娘娘半信半疑地看了看他，沉吟片刻，点了点头。又道：“当日在知霆大殿，哀家误信心月狐之言，以为真君与身为应龙后裔的赵芜女有所勾结，这才设下陷阱暗害真君，还请真君见谅。”

风魂大讶，他本以为王母娘娘绝不会主动提起此事，毕竟，上官婉儿确实曾替赵芜女演算过卦术，乃是天庭要犯，而自己擅闯雷庭救人更是触犯天条。只要王母娘娘不承认她有谋害风魂之心，风魂绝对找不出任何证据指责她。现在王母娘娘主动承认当时有害他之心，反而让他生出好感。

虽说他并不相信王母娘娘设计害他的念头，仅仅只是出于心月狐的谗言。

进去后，紫光夫人果然已在殿内，同时在里面的还有南方南极长生大帝（南极仙翁）、北方玄天真武大帝、坐镇坎宫的西天女护法隐身菩萨摩利支天，另有一名手持净瓶杨柳、脑后现有华严宝光的白衣女子，以及一名额生三目，身穿黑袍的威严战将。

风魂猜想这额生三目的黑袍男子应该就是九天应元雷神普化天尊，而这手持杨柳净瓶的白衣女子，莫非就是南海观世音菩萨？

等王母娘娘略一介绍后，风魂得知自己果然没有猜错，这白衣女子果然便是观音大士。观世音虽然只在菩萨之列，其知名度却不下于西方佛教中的任何一位佛祖，甚至有“人人皆念阿弥陀，家家都拜观世音”这一说法。

西方佛教中有两位论法力论修行其实都早已能够证身成佛、却又没有成佛的菩萨，观世音便是其中之一，而另一位则是胎藏界的地藏王菩萨。

要从菩萨证果成佛，都需要立下大愿，只有完成大愿后方可成佛，就比如西牛贺洲甘露王修成菩萨道后，发起无上道心，将素外界划出一角建立西方极乐世界，最终证得阿弥陀佛；又比如阿比罗提世界阿闪菩萨，立誓对一切众生不起嗔怨、阿比罗提世界佛刹之下绝无三恶，证得金刚界五方佛之一的阿闪如来。

然而观世音和地藏王两位菩萨所立下的，却是近乎不可能完成的大愿。地藏王菩萨愿度化一切有罪之人，令众生不再沉沦于饿鬼、畜生、修罗等诸多恶道，立誓“地狱不空，誓不成佛”，而观世音更是生大悲之心，欲解脱世间一切众生之苦难，安乐一切众生，成就一切众生。

一个要让一切众生不行恶事，一个要救世间一切苦难，这种誓愿自是比建立极乐世界这种大愿还要困难和渺茫得多，甚至可以说是绝无完成的可能。也正因此，观世音和地藏王虽然都有成佛的法力，却始终只是菩萨。